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    最让苏文惊异的是，真凡和尚真的只是个普通人，并非超凡者。

    但真凡和尚的辈分却不算低，是聚贤菩萨收的第四位弟子，年纪已有五十多岁。

    真凡和尚大致知道苏文的身份，更清楚聚贤菩萨有意帮苏文剃度，收为入室弟子。这样一来，苏文便成了他真正意义上的师弟。所以苏文叫他师兄，他便坦然应下，跟苏文还十分亲近。

    “今日带你进舍卫城转转，正好有大师在论道，我们去听听精妙的佛法。”

    骑在一头水牛上的真凡和尚说道：“是神威罗汉在讲述他对佛法的见解，十年一次，不可不听。”

    见苏文一脸懵懂的样子，真凡补充说道：“神威罗汉是近三十年来唯一一个证得阿罗汉果位的金身罗汉，他对佛法要义的理解，是诸菩萨之下第一人，我生性愚钝，听不懂老师所阐述的佛法，老师曾说，我若有缘能听神威罗汉释佛，或许能顿悟开窍。”

    “原来如此。”

    苏文连连点头，表示理解真凡和尚的这一番话。

    不过他对真凡和尚这淡定的心态也很是赞赏。老师是菩萨，师兄弟们也一个个是超凡者，就他一个普通人，生活在这些人的身边，心理阴影可想而知。

    但真凡似乎对自己的处境并不是很在乎，从某种意义上来说，倒是很符合佛家的超然了。

    聚贤菩萨的道场距离舍卫城不远，数里路的距离。

    离开道场之后，苏文便看到道路上络绎不绝的行人。

    跟苏文料想中不一样的是，只有少量的僧侣，大部分人都是普通人。

    苏文仔细观察他们的衣物，发现男女老少，无论衣着华丽还是简单朴素，脸上的表情都十分平静自得，内心洋溢着幸福的感觉。

    这让苏文对赛虎之前所说的话产生怀疑。

    “这些人都是去城里听佛法的？”

    苏文问真凡和尚。

    “不错。”

    真凡和尚笑着回答：“正值盂兰盛会，不仅有大师弘法，也有各种祈福庙会，十分热闹。”

    苏文这才明白，原来神威罗汉之所以会在此时现身舍卫城宣讲佛法，还是因为过节的缘故。

    盂兰节，只存在于苏文上辈子的记忆里，关内诸国可没有这样的习俗。就现在的发展看，将来应该也不大可能会有。

    舍卫城是舍卫国的都城。

    实际上，“都城”也就是一说，舍卫国是佛家大能开辟出来的净土，并无君王。俗世事务，则被指定了一位城主负责。这位城主的家族，与佛门也有渊源，在佛家尚未昌隆之前，便礼佛护佛，布施僧侣，最终得到了佛家的青睐，子孙后代都掌管舍卫国的政务之事，荣华富贵，绵延至今。

    在真凡和尚的带领下，苏文很快就随着人群进了城，抵达了城中央的大广场。

    进入城中，苏文便觉舍卫城别有洞天。
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